民族名片水族水书记录古老历史

人口与分布

　　水族自称“睢”，主要分布在贵州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县，荔波县的水利、水尧、永康三个水族乡，独山县的本寨、甲定、翁台三个水族乡，都匀市的归兰水族乡；黔东南苗族侗族自治州榕江县的三江、仁里、定威、兴华、水尾五个水族乡及塔石瑶族水族乡，雷山县的达地水族乡，黎平县的雷洞瑶族水族乡；云南省富源县的古敢水族乡。此外，在广西壮族自治区的南丹、宜州、融水、环江、都安、来宾、河池等县(市)也有分布。根据年全国第六次人口普查，水族总人口为人。

水语与水书

　　水族有自己的民族语言和民族古文字。水语属汉藏语系壮侗语族侗水语支。按互相之间的可理解度分类，水语可以分为三个土语区（或方言区），即三洞土语、阳安土语和潘洞土语。在日常生活中，水族主要使用水语，据估计水语使用人口目前大约为30多万人，约占水族总人口的93%。按语言使用情况，水族语言可以分为使用水语和转用当地汉语、转用苗语的水族语言三个部分。

　　水族有一种古老文字“水书”，水语称其为“泐睢”，“泐”即文字，“睢”即水家，“泐睢”意为水家的文字或水家的书。水书是一种类似甲骨文和金文的古老文字符号，被誉为象形文字的“活化石”。水书记载了水族古代天文、地理、宗教、民俗、伦理、哲学、美学、法学等文化信息，可以说是水族的百科全书。年，水书习俗入选首批国家级非物质文化遗产名录。

居住与生活

　　水族居住区处于亚热带，多雨潮湿。因此，水族建筑为传统“干栏”式，可避免地面潮湿和野兽的侵害。水族村寨一般多处于平坝或在半山腰台地，少数在山顶。

　　水族是典型的南方稻作民族，是最早掌握水稻种植技术的民族之一。水族居住地位于云贵高原东南部的苗岭山脉以南，都柳江和龙江上游。森林密布，山水如画，适于农林业的发展。

▲水族人家的稻。

民间信仰

水族的民间信仰几乎贯穿于水族人民日常生活的各个方面。水书是水族宗教特有的典籍，而水书先生被普遍视为水书知识的传承者，他们一代一代诠释着水族的信仰和文化。水族的祖灵信仰是其各类民间信仰与行为的核心，每逢节日甚至平时都要供奉祖先。

最长的节日：端节

　　水族的年节不尽统一，呈现出年节种类众多、批次繁杂、地域交错、时间不一的缤纷现象。水族的年节有端节、卯节、额节、苏宁喜、七月半、春节（借荐）等，其它节日有霞节、清明、端午、六月六、中秋等。

　　每年水历十二月（阴历八月）到二月（阴历十月）逢亥日，就是水族过“端”的日子。水族的端节，水语叫“解端”“借端”“解多”，有的地区也叫“瓜节”或“额节”。这是水族分布范围最广、参加人数最多、形式最隆重的一个节日，相当于汉族的春节。因过节时间长，也号称世界上最长的节日。各地过“端”按传统习惯，有先有后。端节保留着水族古代谷熟庆典、过新年的遗风。

▲水族人民欢庆端节。

文学与艺术

　　水族的文学源远流长，尤其是民间文学色彩斑斓，深刻地反映了水族人民的历史和生活。水族民间文学按文体形式可分为散文体文学作品和韵文体文学作品。散文体文学作品主要是神话、民间传说、民间故事、寓言等，流传下来的神话传说有《人类起源》、《牙仙造人》、《十二个仙蛋》、《燃火》、《海黑》等，民间故事《两个媳妇》、《美女树》、《石狮嘴里含珠宝》、《金凤凰》、《兄弟情》等都是水族民间文学中的精品。

　　水族的韵文体文学作品主要是指那些有特殊节奏，音韵、章句和曲调等特征可以用来歌唱和吟诵的文体，即史诗、叙事诗、歌谣、民间说唱文学等。

　　水族的民间音乐有其独特的民族风格，尤其是民歌，形式多样，可分为双歌、单歌、蔸歌、调歌和诘歌五种。

▲闲暇时刻，水族青年男女在山间对歌。

摘自：国家民委

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